Feeds:
פוסטים
תגובות

Archive for יוני, 2018

הזכות לא להתאגד הוכרה על ידי בית המשפט העליון בארה"ב.

הזכות להתאגד – כלומר להקים איגודים מקצועיים שייצגו את העובדים במו"מ קיבוצי עם מעבידים ויסכמו הסכמי עבודה קיבוציים (המיטיבים עם העובדים) נחשבת לזכות קדושה, ומוגנת בחוק – בכול המדינות. הזכות המקבילה, והמתחייבת לוגית ממנה – הזכות לא להתאגד – משום מה לא מוגנת, והחוקים מחייבים כול עובד, המתקבל לעבודה במקום בו פועל איגוד מקצועי – להיות חבר באותו איגוד ולשלם לו דמי חבר, גם נגד רצונו. יש לעובד זכות להתאגד, אבל לא זכות להימנע מלהתאגד…

זה המצב, כמובן, גם בישראל. כול עובד הרוצה לעבוד בחברה בה יש איגוד מקצועי חייב לשלם דמי חבר לאותו איגוד, ובמקרה שלנו: להסתדרות הכללית וועד העובדים במפעלו. עובד שלא אוהב את ההסתדרות ואת אלפי העובדים המיותרים שמועסקים שם על חשבונו חייב בכול זאת להעביר את דמי החבר, כול חודש, להסתדרות. מנכים את הכסף ממשכורתו בלי לשאול את פיו. גם לא נותנים לו אופציה לנהל מו"מ פרטי על שכרו מול המעביד. כול העובדים, בייחוד בגופים ומפעלים ציבוריים (כמו תע"ש, רפאל, רשות שדות התעופה, רכבת ישראל, הנמלים, חברת החשמל, העיריות, האוניברסיטאות ועוד) משלמים, מרצון או שלא מרצון, דמי וועד ומס הסתדרות הנגבים על ידי המעביד (במקרה זה – הממשלה וגופיה). גם לא שואלים את פי העובדים אם רוצים או לא לשבות – הוועד מחליט עבורם וזה מחייב אותם – הם לא יכולים לבוא לעבוד אם הוועד הכריז שביתה… המדינה, בחוקיה, ובפסיקות בית הדין הסוציאליסטי לעבודה – מעניקה לוועדי העובדים ולהסתדרות כוח יתר על חשבון זכויות הפרט והחופש של העובדים וzfuhu, המעבידים (שלרוב זו המדינה עצמה). המדינה משליטה דיקטטורה של הוועדים, על העובדים ועל המדינה…

המצב הזה היה קיים גם בארה"ב. במדינת וויסקונסין חוקקו חוק שקראו לו בשם היפה: "הזכות לעבוד" – הכוונה הזכות לעבוד בלי להיות חבר באיגוד מקצועי (כלומר בלי לשלם דמי חבר). הדבר רלוונטי כמעט אך ורק לגבי מעסיקים ציבוריים (המדינה, העיריות וכו'). האיגודים המקצועיים בארה"ב (כמו אצלנו) עוסקים, מלבד בפעילות "מקצועית" (מו"מ על שכר) גם בפעילות פוליטית – תרומת כסף ועבודה למועמדים מהשמאל, שיכולים לחזק את החקיקה שמעניקה סמכויות יתר לאיגוד. עובד (בשם ג'אנוס) הגיש עתירה בה טען שהוא מתנגד למעמדים הפוליטיים שהאיגוד מעביר להם כסף (בחלקו – כסף שלו – של ג'אנוס), ואי אפשר להכריח אותו לתמוך בהם בניגוד לרצונו.

פשרה קודמת של בית המשפט העליון קבעה שאכן אין להכריח עובדים לתמוך בפעילות הפוליטית של האיגוד, ולכן האיגוד יפריד בין הפעילות הפוליטית למקצועית, ובמקרה זה יגבה מג'אנוס (ושאר העובדים המתנגדים) רק כ 78% מדמי החבר המיועדים לפעילות מקצועית, וימנע מלגבות 22% המיועדים לפעילות פוליטית. אולם החוק בוויסקונסין קבע שאין לגבות מעובד דמי "ארגון" כול שהם בנגוד לרצונו. החוק הזה, המכיר בזכות הבסיסית של כול אדם, הגיע להכרעה לבית המשפט העליון, וההכרעה, שפורסמה אתמול, קבעה שאכן יש לכבד זכותו של אדם לא להיות חבר באיגוד.

הבעיה היא חמורה במיוחד בגופים הציבוריים, בהם, המעביד הוא (בצורה זו או אחרת) הממשלה, ולא אדם פרטי. "אי אפשר לנהל מו"מ קיבוצי על שכר עם הממשלה" אמר ראש האיגוד המקצועי הגדול בארה"ב, ג'ורג' מיני, ב 1955. מייסדי תנועות העבודה בארה"ב ראו באיגודים מקצועיים מכשיר להשיג לעובדים חלק גדול יותר מרווחי המפעל שהם עוזרים לייצר (ביחס לחלק מהרווחים שהולך ליזם-בעלים). העובדים במגזר הממשלתי, לעומת זאת, אינם מייצרים רווחים. הם רק דורשים יותר מכספי המיסים שמממנים את משכורתם. המאבק על חלוקת כספי המיסים צריך להיערך דרך הבחירות והפוליטיקה, ולא דרך איגוד מקצועי ושביתה. כאשר העובדים (במגזר הציבורי) שובתים – הם שובתים נגד משלמי המיסים. גם הנשיא רוזוולט (הנערץ על השמאל האמריקאי), טען שזה לא קביל (בייחוד לא השביתות).

בית המשפט העליון בארה"ב עדיין לא הרחיק לכת עד כדי איסור שביתות במגזר הציבורי, כפי שאני מציע. אבל, הוא קיצץ בצורה משמעותית את כוחם של האיגודים על ידי פגיעה במימון שלהם. אגב כך – הוא תרם לשמירת זכויות הפרט של העובדים (שלא ייקחו מהם בכוח מיסים לאיגוד). הדבר התאפשר בהחלטה 5-4 של בית המשפט, בזכות השופט השמרן ניל גורסוך שהנשיא טראמפ מינה בשנה שעברה.

בית המשפט העליון בארה"ב, כמו זה שלנו, פוסק תמיד אך ורק לפי האידאולוגיה האישית של שופטיו. אין שום אפשרות אחרת. לכן חשוב שתהליך מינוי השופטים יהיה כזה שיבטיח שהרכב בית המשפט יהיה מגוון מבחינה אידאולוגית וישקף, פחות או יותר, את פילוג הדעות האידאולוגי בציבור.

יעקב

Read Full Post »

בקטע קודם הביע מוטי תמיכה והתפעלות משיטת משאלי העם הנהוגה בשוויץ אותה כינה "כאחת מהמדינות החופשיות והעשירות בעולם ". שהיא עשירה – אין ספק, שהיא חופשיה? לא במיוחד. האם שיטת משאלי העם היא טובה? לפעמים כן ולפעמים לא… תלוי בתוצאה של המשאל…

הסוגיה שמוטי הביא – סוגיית יצירת האשראי על ידי הבנקים – היא סוגיה מסובכת שלא מוטי ולא המאמר בדה-מרקר שהוא קישר פירטו בצורה נכונה וברורה. הוויכוח הוא ישן וידוע, מתווכחים על זה לפחות 200 שנה. הסוגיה נקראת fractional reserve banking – ומי שמתעניין מוזמן לחפש לינקים ולקרוא (ולהקצות לנושא את הזמן הרב הדרוש). מעטים מבינים את הנושא לעומק כי הוא באמת מסובך. לא ניתן להסביר אותו בשתי מילים ולא אנסה לעשות זאת כאן. יש בעולם, כללית, (ותמיד היו) שני מחנות (כמו בכול וויכוח) – אלה שטוענים שהשיטה היא הונאה של הבנקים ויצירת כסף יש מאיין, לעומתם טוען המחנה השני שהשיטה תקינה וטובה. זו השיטה לפיה עובדים כול הבנקים בעולם מאז ומתמיד, ואין שום דוגמה למערכת בנקאות שפועלת אחרת. איסור של שיטת הרזרבות החלקיות פירושו למעשה – ביטול הבנקאות.

אומר את דעתי במשפט אחד, בלי להאריך בהנמקות: שיטת הרזרבה החלקית היא תקינה, הבנקים אינם יוצרים כסף (ערך ממשי)  יש מאין, הבנקים יוצרים נזילות – שזה דבר אחר. הנזילות שהבנקים יוצרים מבוססת על נכסים ממשיים אחרים שאינם נזילים – בעיקר נדל"ן. תמורת הנזילות שהבנקים יוצרים הם חייבים להחזיק בטחונות אמתיים (רצוי נדל"ן), וכול עוד הביטחונות קיימים וממשיים המערכת תקינה ויציבה. ניתן, בקלות, ליצור אשראי (או נזילות) גם ללא ביטחונות, ומי שעושה זאת הוא באמת אשם בהונאה, וגורם להתמוטטות בנקים. שיטת הרזרבות החלקיות אינה פסולה, הבעיה היא רק שימוש לרעה (הונאה) בשיטה, ויצירת נזילות ללא בטחונות.

בקשר למשאל העם בשוויץ: זו יוזמה להטיל רגולציה ממשלתית נוספת על הבנקים (על היזמים הפרטיים הרשעים, על הבנקאים) כלומר זו יוזמה סוציאליסטית. (במאמר מוסגר אציין שיש גם קפיטליסטית שמתנגדים לשיטת הרזרבות החלקיות). היוזמה מציעה להעביר את כול הסמכות בנושאי כסף לידי הבנק המרכזי (כלומר לידי הממשלה) מתוך הנחה שרק הממשלה יודעת מה לעשות, ורק היא ישרה וצדיקה, ותמיד עושה רק טוב, ואף פעם לא מבזבזת כסף שלא קיים, בקיצור: שהממשלה היא האלוהים.

בנושא שיטת משאלי העם ניתן לאמור שמשאל זה (לביטול שיטת הרזרבות החלקיות) נכשל, ו כ 75% מהמצביעים דחו את ההצעה – כלומר הצביעו "נכון".

באשר לשיטת משאלי העם באופן כללי: זאת לא תרופת פלא המרפאת כול מחלה. למשל: את הנושא של שיטת הרזרבות החלקיות מעטים מסוגלים להבין לעומק – ולהעמיד אותו למשאל עם זה כמו להעמיד למשאל עם את השאלה אם אתה בעד או נגד תורת הקוואנטים או האם אתה בעד או נגד שינויי האקלים. משאל העם הזה לא היה, למעשה, על הנושא שהועמד כביכול למשאל (שיטת הרזרבה החלקית) אלא על הנושא "האם אתה שונא את העשירים (הבנקאים)?". למזלנו, מרבית משתתפי המשאל העדיפו לא לעשות מהפכות ולא להרוס משהו שלכאורה עובד (מערכת הבנקאות), ולא לתקן משהו שלא מקולקל. מרבית האנשים בשוויץ דחו, באופן אינסטינקטיבי, את השנאה הרגשית העמוקה של "העשירים" שהיא ביסוד הרעיון הסוציאליסטי ויוזמי משאל העם הזה.

לא בכול נושא מצאו אזרחי שוויץ את התשובה ה"טובה" באופן אינסטינקטיבי. למשל – במשאל עם לביטול אגרת הרדיו והטלוויזיה (כלומר ביטול השידור הציבורי) – הרוב (מעל 70%) התנגד. בשוויץ יש שידור ממלכתי, כמו אצלנו וגם בבריטניה (ה BBC), כי "הממשלה צריכה לחנך את הציבור ולהסביר מה טוב ומה לא, כי הממשלה יודעת הכול הכי טוב" כי אחרת העם  ולא תרבותיות יהיה נתון להשפעות מסחריות חו"ח, ויבלבלו מוחו עם מחשבות שטחיות ורעות, לא ממלכתיות…

במשאל אחר הצביעו 84% בעד המשך הענקת הסמכות לממשלה הפדראלית לגבות מיסים ישירות מאזרחי שוויץ (בייחוד מס קנייה). מרבית פעולות השלטון והמיסוי מתבצעים ברמה מקומית וקאנטונלית. גם תוצאה זו לא בדיוק בכיוון של הגדלת חופש הפרט אלא בכיוון של הגדלת סמכויות הממשלה.

משאל עם אינה תרופת פלא.

יעקב

Read Full Post »